|
چيلله گئجهسي موناسيبتيله
جمعه سی ام آذر 1386
20:1
قيش مراسيملري
عليرضا صرافي اسکي چاغلاردا ياشايان اينسانلارين دونيا گؤروشو، اساطير (ميتولوژي)، آنيميسم، توتميسم و… اساسلاريندا قورولموشدور، اونلار بوتون يارانيش و طبيعتين اؤنملي حاديثهلري اوچون ميتولوژيک مودل ياراداراق، اونلاري اؤز چيخارلارينجا هم تبيين ائتميش هم ده اونونلارلا يولا گلميش، اؤزلري اويدوردوقلاري اؤز افسانهلره ايناناراق، طبيعتده اوز وئرن چتينليکلره قاتلانيب، ياشاماغي باجارميشلار. ايستر اسکي تورکلرين شامانليق اينانجلاريندا، ايسترسهده زرتشت دينينده، اود و اوجاق موقدّس و قوتسالدير. آذربايجان خالقينين اينانجلار سيستمي ترکيبينده ايسلاميتدن اؤنجهکي هر ايکي دين (شامانلیق و زرتشتیلیک)اساس رول اويناميش و بوگونه قدر ده عرف، عادت و مراسيملريميزده اؤزونو ساخلاميشدير. بونلارين هر ايکيسينده ده ايشيق و ايستي و گوندوز خئير، قارانليق و سويوق و قيش و گئجه ايسه شر ساييلير (پاشا افندیئف صص 133-136): آتالاريميز “قورخ گئجه شريندن” دئميشلر. ايلين ان اوزون گئجهسي يلدا گئجهسيدير، هم ده قيشين ايلک گئجهسي، هم قارانليق، هم سويوق، همده اوزون بير گئجه، عجبا بو مجمعالاشرارين کناريندان راحاتمي کئچمک اولار؟ قاباق قيشدير. کيم نه بيلير نه قدر مال-داوار پيهلرده قيريلاجاقميش، نئچه سودامر کؤرپهلر بلگينده دوناجاقيش، کیم بیلیر بو ایل قيشي نه تهر باشدان سوواجاقميشلار. قيشين قرهقئييدي هرکسين جانين آلديغيندا، طبيعيدير کي بير شادليق مراسيمي توتماقلا، بو گئجهنين شريني بير تهر باشدان آشيريب و قارا قيشين قارشيسنا گوجلو روحيهايله چيخماق لازيمدير. چيلله گئجهسي مراسيمي ده ائله بو اوزدن يارانميشدير.
ادامه مطلب
جمعه سی ام آذر 1386
19:5
چيلله گئجه سي موبارك
خوش خبر در هيچ گفتگويي شركت نمي كند
جمعه سی ام آذر 1386
19:0
تا مشخص نشدن هويت سايتها و ويلاگهاي بدون شناسنامه و بي هويت
خوش خبر در هيچ گفتگويي شركت نمي كند
ضمن تشكر از دوستان محترمي كه خوش خبر را قرين لطف خويش نموده اند و براي گفتگوي شب يلدا دعوت نموده اند ، به اطلاع اين دوستان مي رساند تان مشخص نشدن هويت سايتها و وبلاگ هاي بدون شناسنامه و بي هويت خوش خبر در هيچ گفتگويي شركت نمي كند . متاسفانه برخي از اين سايتها و وبلاگها گمان مي كنند اهانت و هتاكي به افراد شجاعت است و از هيچ گونه بي حرمتي فرو گزاري نمي كنند . اينها قواعد بازي را يا بلد نيستند و يا خودشان را به بي توجهي مي زنند كه در اين صورت بحث در اين زمينه ها بي فايده خواهد بود . حتي نامرد ترين انسانها در هنگام مبارزه براي خود مرام و قواعدي دارند ولي اين سايتها و وبلاگ هاي بي هويت اين قواعد را نيز ندارند . اينها دستشان از اينترنت كوتاه مي شود با SMS به ايجاد مزاحمت و هتاكي مي پردازند . آن وقت ما با چه كساني مي خواهيم در مورد آينده مرند و انتخابات آن صحبت كنيم . هر زمان كه مشخص شد اين سايتها و وبلاگ هاي مجعول به دست چه كساني هدايت مي شود و قصدشان از اين حركات چيست ما هم با كمال تواضع در خدمت اين دوستان خواهيم بود . به اميد روزي كه همه در ميدان زندگي و مبارزه براي آينده اي بهتر از شيوه هاي كاملا صحيح و جوانمردانه بهره جويند .
پنجشنبه بیست و نهم آذر 1386
20:10
عيد سعيد قربان
بر همه ابراهيميان مبارك باد
تاثير موسيقي در بازدهي مثبت در كارهاي روزانه
چهارشنبه بیست و هشتم آذر 1386
18:59
تاثير موسيقي در بازدهي مثبت در كارهاي روزانه بحث موسيقي يكي از بحثهاي پيچيده و بغرنج جامعه ماست . ازديدگاه مذهبي كه بخواهيم نگاه كنيم يك نگاه بسيار تنگ نظرانه نسبت به آن وجود دارد . برخي از افراطي ها اصلا به موسيقي گوش نمي كنند ، برخي با احتياط گوش مي كنند ، برخي حريمهاي خاصي براي آن تعريف مي كنند و بر آن اساس حرام يا حلال بودن آن را مي سنجند اما با كمي دقت و توجه بيشتر متوجه مي شويم كه در همه اين حالت ها نوعي سليقه هاي شخصي به كار رفته است . در حالي كه آواز خوش ، صداي زيبا جزو نعمتهايي است كه خداوند به هر بنده اي عطا نمي كند . قصدم از طرح اين موضوع پرداختن به جنبه هاي مذهبي و شرعي آن نيست . بلكه مي خواستم از لحاظ اجتماعي و جايگاهي كه در جامعه ما براي ان قايل شده اند موضوع را حلاجي كنم . در جامعه ما با اكراه هاي فراوان موسيقي در تلويزيون و راديو پخش مي شود ، اما اين جام جم محترم تاكنون به خود زحمت نداده است تا در مورد موسيقي ، هنرمندان ، آلات و... بحثهاي علمي راه بياندازد و آنها را به جامعه عبوس و نخوت زده ما بشناساند . وقتي مي خواهيم موسيقي گوش دهيم تصاوير آلات موسيقي نشان داده نمي شود ، بزرگان موسيقي ما غايبان بزرگ صدا و سيما هستند . با اين بخش هم زياد كار نداريم . اما نكته اساسي تاثير مثبت موسيقي در عالم هستي و در كليه جانداران است . وقتي يك گل با پخش موسقي بهتر رشد مي كند ، يا حيوانات به اين پديده كاملا واكنش مثبت نشان مي دهند چرا ما اين نعمت الهي را از خود دريغ مي كنيم ؟ آيا اگر برنامه هاي نظام مند و فاخر موسيقي در مراكز و اماكن مختلف اجرا گردد تاثير بهتري در زندگي روزانه نخواهد داشت ؟ در نظر بگيريد اگر در بيمارساني برنامه هاي زيبا و دل انگيز موسيقي براي بيماران پخش شود ، يا براي اوقات فراغت كاركنان نهادها و ارگانها و ادارات مختلف نغمه هاي زيبا و فرحزاي موسيقي پخش شود و خيلي مثال هاي ديگر وضعيت رواني جامعه ما بهتر از اين نخواهد بود ؟ آيا بازده كار روزانه بيشتر از اين نمي شود ؟ در بسياري از فيلم ها و مستندات خارجي مي بينيم كه برنامه هاي جنبي و جذاب موسيقي براي كاركنان پخش مي شود و آنان روز نو خود را با نشاط و روحيه مضاعف شروع مي كنند و اين گونه است كه بازده كاري آنان با بازده كاري جامعه ما را تفاوت از زمين تا آسمان است . راستي نظر شما چيست ؟ آيا شما مدير محترم فكر نمي كنيد در سازمان و اداره و يا مركز آموزشي تان با ترتيب دادن برنامه هاي زيبا و متين موسيقي مي توانيد در روحيه زيردستان خود تاثير مثبت به سزايي داشته باشيد ؟ نظر شما خواننده محترم در اين خصوص چيست ؟
در شادابي و نشاط انتخابات بكوشيم
سه شنبه بیست و هفتم آذر 1386
14:6
در شادابي و نشاط انتخابات بكوشيم مدتي است يك پديده ناخوشايند در بين برخي از سايتها و وبلاگهاي فعال مرند در حال اتفاق است . تعدادي از دوستان هنوز نه به داره و نه به بار شروع كرده اند به كوبيدن همديگر و بعضي از كانديداها . هنوز هيچ چيز بر هيچ كس روشن نيست و اينكه چه كسي كانديدا خواهد شد يا نه يكسري تعاريفي است كه اشخاص براي خود خوانده اند بنابراين از الان آلوده كردن فضا براي نتيجه گرفتن چندان منطقي به نظر نمي رسد . بهتر آن است كه در حال حاضر مردم را با كانديداهاي احتمالي نه با تعاريفي منفي بلكه آنچنان كه هستند و مستند آشنا كنيم و افكار عمومي را از الان مشوش نكنيم . در مردم انگيزه ايجاد كنيم تا بروند و آنها را بشناسند . ارزش آگاهي را به مردم گوشزد كنيم و ارزش آراي آنها را . از توپيدن به همديگر خودداري كنيم ، احترام متقابل را به همديگر هديه كنيم و به خاطر ديگران با خودمان در نيافتيم . ارزش همكاري را پاس بداريم و در جريان انتخابات براي همديگر پشتوانه فكري و معنوي باشيم . بعد از 24 اسفند ديگر دليلي براي درگير شدن با همديگر نخواهيم داشت .
يانديريلان كيتابلار
دوشنبه بیست و ششم آذر 1386
17:47
يانديريلان كيتابلار
امروز 26 آذر است روز آتش زدن به هستي يك ملت . روزي كه بسياري از تبريزيان مظلومانه و اشك ريزان نظاره گر سوزاندن كتاب هايي بودند كه به زبان خودشان حرف مي زدند . در سال 1326 در چنين روزي رژيم فاشيست و نژادپرست پهلوي در يك اقدام وقيحانه پس از به اصطلاح نجات آذربايجان از دست فرقه دموكرات آذربايجان كتابهاي درسي كه به زبان تركي نوشته شده بودند را به آتش كشيد . دكتر جواد هيئت در اين باره مي گويد : " سوزاندن کتابهاى ترکى بعد از سرکوب فرقه دمکرات آذربایجان در سال ١٩٤٦ توسط رژیم پهلوى صورت گرفت. این جنایت٫ سوزاندن تاریخ و هویت یک ملت از اعمال وحشیانه ساسانیان در آذربایجان هم بدتر بود. ...نمایندگان دولت مرکزى به دستور تهران کتابهاى درسى مدارس را جمع کردند و آتش زدند. .....در آن زمان هیچ دولت و سازمانى به این کشتار و کتابسوزى اعتراضى نکرد حتى سازمانهاى فرهنگى جهان هم ساکت ماندند. مردم آذربایجان که از همه طرف (چپ و راست) ضربه خورده بودند مي سوختند و جز ساختن چاره اى نداشتند. صمد وورغون از شعراى مبارز آذربایجان در سال ١٣٢٦ در مقابل این جنایت ضدبشرى سکوت را شکسته و در باره کتابهاى سوزانده شده منظومه اى با عنوان "یاندیریلان کیتابلار" سرود و آن را در کنگره صلح جهانى پاریس – ١٩٥٢ ضمن نطقى به عنوان پروتست-اعتراضنامه خواند. وى در این شعر اعتراض خود را چنین بیان مىکند: یاندیریلان کیتابلار ایران ایرتیجاعچىلارى آذربایجان دیلینده اولان کیتابلارى وحشیجه سینه یاندیریرلار. (مرتجعین ایران٫ کتابهاى آذربایجانى را با وحشیت به آتش کشیدند.) “ جللاد! سنین قالاق قالاق یاندیردیغین کیتابلار مین کمالین شؤهرتىدیر٫ مین اوره یین آرزیسى.... بیز کؤچه ریک بو دونیادان٫ اونلار قالیر یادیگار. هر ورقه نقش اولونموش نئچه اینسان دویغوسو مین کمالین شؤهرتىدیر٫ مین اوره یین آرزیسى.... او آلوولار شؤعله چکیب شفق سالیر ظولمته..... شاعیرلرین نجیب روحو مزاریندان قالخاراق آلقیش دئییر عئشقى بؤیوک٫ بیر قهرمان میللته. او آلوولار شؤعله چکیب شفق سالیر ظولمته.... دئ٫ اونلارى هئچ دویدومو سنین او داش اوره یین؟ هر گرایلى پرده سینده مین آنانین قلبى وار.... هر شیکسته م اؤولادىدیر بیر موقددس دیله یین دئ اونلارى هئچ دویدومو سنین او داش اوره یین؟ قوجا شرقین شؤهرتىدیر فوضولىنین غزلى! سن مى "ترک خر" دئییرسن اولوسوما٫ ائلیمه؟ داهیلره سود وئرمیشدیر آذربایجان گؤزه لى.... قوجا شرقین شؤهرتىدیر فوضولىنین غزلى! طبیعتین آنا قلبى قول دوغمامیش اینسانى! هر اوره یین اؤز دونیاسى بیر سعادت آرزیلار قانلار ایله یازیلمیشدیر هر آزادلیق دستانى.... طبیعتین آنا قلبى قول دوغمامیش اینسانى! هر تورپاغین اؤز عئشقى وار٫ هر میللتین اؤز آدى کاییناتا ده ییشمه رم شؤهرتیمى بیر آنلیق منم اودلار اؤلکه سینین گونش دونلو اؤولادى! هر تورپاغین اؤز عئشقى وار٫ هر میللتین اؤز آدى! اویونجاق مى گلیر سنه وطنیمین حاق سسى؟ دایان!....دایان!....اویاق گزیر هر اوره کده بیر آسلان بوغازیندان یاپیشاجاق اونون قادیر پنجه سى اویونجاق مى گلیر سنه وطنیمین حاق سسى؟ میللتیمین صاف قانىدیر قورد کیمى ایچدییین قان! زامان گلیر...من دویورام اونون آیاق سسینى شهیدلرین قییام روحو یاپیشاجاق یاخاندان میللتیمین صاف قانىدیر قورد کیمى ایچدییین قان!..... آنام تومریس کسمه دى مى کئیخوسرووون باشینى؟ کوراوغلونون٫ ستتارخانین چلنگى وار باشیمدا نسیللریم قویمایاجاق داش اوستونده داشینى آنام تومریس کسمه دى مى کئیخوسرووون باشینى؟ من گؤروره م آل گئیینیب گلن باهار فصلینى.... قوجا شرقین گونسشىدیر یاراندیغیم بو تورپاق من یئتیردیم آل بایراقلى اینقیلابلار نسلینى من گؤروره م آل گئیینیب گلن باهار فصلینى! بير شعر ده حبيب ساهيردن بوگونون موناسيبتينه
بو گونده اودلاديلار آذري كيتابلاري. آه! بو قانلي فاجيعه دن اولمادي جهان آگاه؟ او يئنگي دونيالي اربابلارين سئوينديردي سيچان دليكلريني اول ساتين آلان آگاه گونش باتيب دار آچاركن اوفوقده قانلي چيچك بوگون اؤتوب كئچه جكسه باشقا غملي گونلرده بيزه ديوان توتان اول آرييالي فاشيستلره اول ديوان توتوب گلجكده تلافي ائيله يه جك زوالا اوغراماز اصلا بو اود ديياري دوشون! بولوددا قالسا دا سؤنمز اوفوقده قيرميزي گون گول آچ قارا له چه يين ائي آنا وطن! ائللر حاضيرلاشير توي ائده قورتولوش زمانه اوچون 23/9/1352
شهريارا بي حبيب خود نمي كردي سفر
یکشنبه بیست و پنجم آذر 1386
20:18
شهريارا بي حبيب خود نمي كردي سفر ديروز 24 آذر مصادف بود با بيست و دومين سالروز درگذشت شاعر بزرگ و تواناي آذربايجان حبيب ساهر . مشغله زياد اين فرصت را از دست ربود و نتوانستيم مطلبي در اين خصوص در وب بياوريم . يادش را با مطالبي چند دراين خصوص گرامي ميداريم . استاد ميرحبيب ساهر; شاعر، داستان نويس و مترجم تواناي تبريزي . در ارديبهشت ماه ۱۲۸۲ شمسي در روستاي ترك ميانه به دنياآمد و كودكي خردسال بود كه همراه با پدر و مادرش به تبريز آمد. پدرش در آشوب هاي داخلي شهر تبريز در روزهاي پيروزي انقلاب مشروطيت ، ناپديد شد و حبيب ، ازهمان كودكي طعم يتيمي را چشيد. دوران دبيرستان را با استاد شهريار هم مدرسه شد و به گمان بسياري ، منظور شهريار از «شهريارا بي حبيب خود نمي كردي سفر»، ساهر بوده است . بعد از دوران دبيرستان و مراودت ادبي با شهريار كه خود داستان جدايي دارد و در اين مختصر نمي گنجد، به كردستان رفت و در كار حساب و كتاب خوانين كرد به فعاليت پرداخت . آن گاه سر از استانبول درآورد و از دانشگاه اين شهر درسال ۱۳۰۴ در ۲۲ سالگي ليسانس جغرافيا گرفت و بدين سان دوران چهل ساله معلمي و آفرينش ادبي او آغاز شد. او در روستاها و شهرهاي آذربايجان ، قزوين و در واپسين سال ها در تهران معلمي كرد و تا اواسط دهه ۴۰ در اين كسوت باقي ماند. ساهر، داستان نويس و شاعري توانا بود. از او آثاري به سه زبان تركي ، فارسي و فرانسوي منتشر شده است . هم زمان با ميرزا تقي خان رفعت و قبل از ظهور نيما، ساهر شعر نو فارسي سرود و سبك جديدي را در شعر تركي بنيان گذاشت و عنوان «پدر شعر نو تركي ايران » را از آن خود كرد. اكنون در دانشكده هاي ادبيات تركيه و جمهوري آذربايجان ، دانشجويان دوره هاي عالي ادبيات تركي ، براي فارغ التحصيل شدن ، بايد در كنار ساير دروس خود، درسي سه واحدي به نام «ساهر شناسليق »(ساهرشناسي) را هم بگذرانند. ظرايف ادبي اشعار تركي ساهر، همچون «حيدربابايا سلام » شهريار، آن چنان گسترده و غني است ، كه تاكنون قريب ۶ موضوع پايان نامه دوره دكترا و كارشناسي ارشد را به خوداختصاص داده است . كتاب شناسي حبيب ساهر (آثار ساهر و در باره ساهر آن چنان متنوع است كه درچند سطر نمي توان به آن پرداخت و راقم اين سطور، پيش از اين در شماره يكم ارديبهشت ۱۳۸۰ روزنامه همشهري درمقاله اي مفصل در اين باره سخن گفته است . سايه ها، خوشه ها، شقايق ، كتاب شعر (۱ و۲) ساهر برخي از مجموعه اشعار فارسي ساهر، ميوه گس ، آزري و قمبر و نمونه هايي از نظم و نثر تركي تعدادي از كتاب ها ومجموعه داستان هاي فارسي وي هستند و كوشن ، ليريك شعرلر٬ سحر ايشيقلانير سه مجموعه شعر تركي او است . وي ، جزء آخر قرآن كريم ، بخشي از غزليات حافظ، شصت رباعي اصيل و ناب از خيام ، گلستان سعدي و بسياري آثار ديگر را به صورت منظوم به زبان تركي معاصر ترجمه كرده است . {اين استاد بزرگ ادبيات آذربايجان و ايران در سال 1364 در تهران دارفاني را وداع گفت و در بهشت زهرا دفن گرديد .} چند شعر از حبيب ساحر ماهني قار اريدي٬ آخار سولار نيلله ندي چاي چمنده اؤجوك-بؤجوك ديلله ندي باغ باخچادا يئنه بادام گولله ندي هاني يوردلار٬ هاني ائللر٬ هاني يار؟ كيم آلنينا قارا يازي يازاندي؟ آز عؤمرومده قارا گونلر اوزاندي بورا غوربت٬ نه لاله شامقازان´دي هاني يوردلار٬ هاني ائللر٬ هاني يار؟ گون قيزاردي٬ سولار اولدو زرنيگار داشدان-داشا چالدي بيزي روزيگار ياغيش ياغدي٬ يئنه گلدي ايلك باهار هاني يوردلار٬ هاني ائللر٬ هاني يار؟ ايللر بويو بيزه حؤكوم سوردو فارس اسير اولدوق٬ توي دويونلر اولدو ياس بويونداكي زنجيرلري باسدي پاس هاني يوللار٬ هاني ائللر٬ هاني يار؟ هانكي اوجاق گئچدي؟ هانكي اودلاندي؟ شئعير غزل دفترلري توزلاندي دئمك اينسان حوقوقلاري يالاندي هاني يوردلار٬ هاني ائللر٬ هاني يار؟ قار اريدي٬ سئل سولاري آتلاندي دلي كؤنلوم هر دردلره قاتلاندي يازيق جيسميم ايينه لره ساپلاندي هاني يوردلار٬ هاني ائللر٬ هاني يار؟ حبيب ساحير ٤٨-١٢-٢٨ ١- لاله و شامقازان تبريز´ين ياخينليغيندا كند و يئر آدلاريديرּ
بير سوسوز قالميش آغاج تك قورودوم غربتده تئز آياقدان دوشه ره ك، تئز ده قوجالدين ساهير ياخشي گونلر مگر افسانه ايميش عالمده يوخسا سن خار اولوبان پيس گونه قالدين، ساهير بير ياوا شئعر-و غزل قوشماق اوچون ايل گئجه ني شام ـ چيراق يانديراراق فيكرته دالدين، ساهير سن كي ايللر بويو قزوينده تانينماز قالدين ياخشي تئهراندا اؤزون ديللره سالدين، ساهير هامي گوللندي ، عزيز اولدو بابا يوردوندا سن ده غوربتده سولوب…..موزدونو آلدين ساهير خسته ليك دؤرد نالا گلدي …ائويمه گيردي… آمان چاره، درمان قاپيسين بوش يئره چالدين ، ساهير (تهران) 7/10/1359 يانديرين مني
ياري چوروموشم، ياري يانميشام خيال ايسه آليب سيرمالي پرده تدريجي اؤلومو حيات سانميشام گلين آ دوستلار، طيليسمي قيرين بوگون اؤلمزسم ده ، اؤلوره م يارين آه … يئتر چورومك ، مني يانديرين كولومو سووورون چؤكه ركن آخشام نه دورو سولارا٬ نه ده سئللره سووورون كولومو٬ وئرين يئللره سون باهاردا قوشون ساري گوللره ؟؟؟؟؟؟؟ كولومو سووورون، سوووورون گئتسين هر بير ذرره سي اود، گونشه يئتسين قارا گونلرين دستاني بيتسين يوخومدو ابدي حياتا اينام باسديرمايين مني تورپاغا٬ دوستلار بو قارا تورپاقدان دا مگر نه چيخار؟ ايستمم تورپاغيم گولله نسين باهار باهارلا شنله نمز غملي سرانجام مني بو دونيادا اولورسا سئوين سورخاب داغلارينا اولورسا گئدين گئجه ياريلاري يانديرين گون من قيزيل آلووون ايچينده وارام توي ـ دويون اولورسا آذر ائلينده ايسترم ياشايام ائللر قلبينده شئعريم ازبر اولسون خالقين ديلينده ايسترم خاطيره ده ابدي قالام تبريز 12/5/1347
يكسال گذشت
شنبه بیست و چهارم آذر 1386
19:49
24 آذر سال گذشته يادآور جمعه اي برفي است كه در آن روز همه شور انتخابات شوراها را داشتند . كانديداها كه يك هفته تمام كه نه چندين ماه انرژي صرف كرده بودند و فردايش مي خواستند نتيجه از اين محله به آن محله رفتن ، از اين خانه به آن خانه سرزدن ، در مقابل اين و آن خم شدن ، اظهار ارادت هاي بي روح و مزورانه و خلاصه كفش پاره كردن هاي خود را ببينند . طرفداران كانديداها كه بعضيشان تعصبش در اين مورد شايد بيشتر از تعصب نسبت به ناموس و دين و اعتقاد و عزت نفسش بود و مردم كه چه گويم ، عده اي نتيجه را از قبل مي دانستند ، مي دانستند كه نهايتا پول و دروغ و ريا بر كرسي خواهد نشست و در عجبند از مردمي كه اين چنين بي خيال آينده شهرشانند و بي تفاوت تماشاگر روزهاي تكراري انتخاباتند و براي همين بغض دارند و در دل به اين وضعيت ، اشك تاسف مي ريزند . و فرداي چنين روزي خيلي ها دست تاسف و ندامت بر هم مي كوبيدند كه باز هم اشتباه شد و آنهايي بيشتر اين كار مي كردند كه خودشان ديروز در آتش اين اشتباه معركه گرداني مي كردند . درست مثل آدمهايي كه بدكاره اي را رسوا مي كنند و همه چيز پشت سرش مي گويند در حالي كه خودشان در خفا صدها بار آن كار را كرده اند . اكنون درست يكسال از آن روز مي گذرد و هيچ كس را حال و حوصله آن نيست كه از اين منتخبان بپرسد " در اين نه ماهي كه گذشته است چه كرده ايد ؟ چرا عملكرد شش ماهه خود را ارايه نكرديد ؟ كدام پيشنهادات پايه را براي توسعه و آباداني شهر ارايه نموديد ؟ چه پروژه هايي را آغاز نموديد ؟ جلسات هم انديشي تان به كجا رسيده است ؟ شما كه قبل از انتخابات همه دردها و مشكلات اين مردم بيچاره را بازگو مي كرديد ؟ حال چه شده است كه مي خواهيد از مشكلات آنها آگاه شويد ؟ كدام يك از آن مشكلات را حل كرديد كه اكنون جلسات هم انديشي برگزار مي كنيد ؟ مگر نمي دانيد درد اين مردم چيست ؟ حتما در اين جلسات محلات را هم مي گرديد ! چطور است ؟ آيا برگه هاي افتخار را در پرونده خود بايگاني مي كنيد ؟ يا عرق شرم بر پيشانيتان مي نشيند ؟ بيست و چهاري ديگر در راه است . درست سه ماه ديگر در چنين روزي باز در پاي صندق هاي راي حاضر خواهيم شد و اين بار يك نفر را راهي بهارستان خواهيم نمود . هنوز فرصت هست كه بيانديشيم . نكند باز آه تاسف از نهادمان برخيزد .
آغاز جستوجوي نفت در دشت مغان
سه شنبه بیستم آذر 1386
21:3
آغاز جستوجوي نفت در دشت مغان با ابلاغ هفت ماموريت وزارت نفت در استان اردبيل از سوي معاون اول رييسجمهوري، كار اكتشاف نفت در دشت مغان از سال ۸۷ آغاز خواهد شد. به گزارش «ايرنا»، به نقل از دبيرخانه شوراي اطلاعرساني دولت، هيات وزيران، وزارت نفت را موظف كرد با هماهنگي معاونت برنامهريزي و نظارت راهبردي رييسجمهوري وبا رعايت مقررات قانوني نسبت به شروع اكتشافات نفت مغان در سال۱۳۸۷، واگذاري حق استفاده سه هزار مترمربع باقي مانده از اراضي متعلق به وزارت نفت در شهر خلخال به منظور توسعه مصلاي شهر، ساخت خط لوله انتقال سوخت مايع از محل انبار نفت تا نيروگاه سيكل تركيبي مصوب، گازرساني به يكصد و بيست و چهار روستا پس از تامين منابع مالي با اولويت روستاي گلستان، ساخت شش جايگاه CNG جديد در مراكز شهري استان و اختصاص مبلغ ۲۴ميليارد ريال براي ساخت هشت سالن ورزشي تخصصي با توافق استانداري اقدام كند. براساس اين مصوبه مكان ساخت سالنها توسط استانداريها تعيين خواهد شد. اين مصوبه از سوي معاون اول رييسجمهوري براي اجرا ابلاغ شده است.
21آذر، سالروز تولد دکتر "رضا براهنی"
سه شنبه بیستم آذر 1386
20:59
21آذر، سالروز تولد دکتر "رضا براهنی" نویسنده ای که نوشتن را می نویسد علي شروقي
سخت است نویسنده ای با قامت «براهنی» را در یادداشتی کوتاه گنجاندن. نویسنده ای که در طول حیات فرهنگی خود با کنجکاوی سیری ناپذیر ژرف ترین لایه ها و حفره های تاریخ وفرهنگ را کاویده وگونه های گوناگون ادبی را برای روایت آنچه در هزارتوی روح و جسم تاریخ و مردم پنهان است تجربه کرده و با نگاهی عمیق وجهانی به فرهنگ آثاری آفریده که برخی از آنها در حوزه ی شعر ، رمان و نظریه ی ادبی فتح بابی در ادبیات بوده و هستند والبته این آثار همواره موافقین و مخالفین فراوان داشته اند، گرچه کمتر مورد ارزیابی و داوری درست و منصفانه قرار گرفته اند و افسوس که گاه نه فقط مخالفین متعصب یک جریان ، که طرفداران چشم و گوش بسته ی آن هم ندانسته بر پیکره اش ضربه می زنند که این موضوع جای بحث فراوان دارد و جای آن اینجا نیست. «براهنی» در عرصه ی فرهنگ و آفرینش ادبی شخصیتی است چند بعدی که حوزه های مختلفی را برای نزدیک شدن به دغدغه های خود تجربه کرده که پرداختن به تمام این حوزه ها در این یادداشت ممکن نیست ومن در اینجا تنها به دو حوزه از حوزه هایی که او در آنها قلم زده اشاره ای می کنم و از «براهنی» شاعر هم حرفی نمی زنم و پرداختن به شعر «براهنی» و دیدگاه هایش راجع به زبان و معنا در شعر را به اهل شعر وا می گذارم. «دکتر رضا براهنی» 21 آذر سال 1314 خورشيدي در تبریز متولد شد. ادامه مطلب
توضيح مهندس صراف در خصوص چاپ مطلبي در رابطه با بستري شدنش در بيمارستان
سه شنبه بیستم آذر 1386
20:18
توضيح مهندس صراف در خصوص چاپ مطلبي در رابطه با بستري شدنش در بيمارستان مهندس ابراهيم صراف يكي از كانديداهاي احتمالي انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي طي تماس تلفني با خوش خبر از سلامت كامل خود و حضور محكم و قاطعانه خود در انتخابات خبر داد وي گفت : نقاهت مختصري بود كه گريبانگير شد و به فضل خدا برطرف گرديد . صراف اين توضيحات را به جهت چاپ مطلبي در وبلاگ خوش خبر در رابطه با بستري شدنش در بيمارستان ارايه نمود . ما نيز براي همه كانديداهاي احتمالي محترم آرزوي تندرستي و سلامت مي كنيم .
دكتري ديگر در سبد انتخابات مرند
دوشنبه نوزدهم آذر 1386
21:42
دكتري ديگر در سبد انتخابات مرند اولا از همه دوستان و ياران خوش خبر پوزشي جانانه مي طلبم مسافرتي داشتم كه بي ربط به انتخابات هم نبود در انتخابات گذشته به يكي از كانديداهاي محترم وقت كار مطبوعاتي انجام داديم و از بابت هزينه آن چند فقره چك دريافت نموديم و الان بعد از گذشت اين مدت آن چكها هستند و ما و مسافرت هاي گاه و بيگاه براي اعاده طلبمان ، اين چهارمين بار بود كه بخاطر اين مسئله به مسافرت ميرفتم ولي يارو خيلي پوست كلفت تر از اين حرفهاست و ما دل رحم تر ، اما از قديم گفته اند بالاخره گذر پوست به دباغ خانه مي افتد . بگذريم . اما شنيده ها حاكي است كه دكتري ديگر در سبد انتخابات مرند افتاده است و اين بزرگوار كسي نيست جز دكتر داود محمدي عضو دوره دوم شوراي شهر مرند مثل اينكه مرند در اين دوره انتخابات "دكتر باران" خواهد بود . بايد ديد در مورد ايشان حافظه مردم چگونه ياري خواهد كرد . ظاهرا در حال حاضر ايشان معاون شهردار ايلخچي هستند و شهردار ايلخچي نيز كسي نيست جز سيد رضا هاشمي معاون مالي سابق شهرداري مرند . بزودي با تازه ترين خبرها برمي گردم . تا بعد
تازه ها
پنجشنبه یکم آذر 1386
19:37
تازه ها
در نظرها چند تن از دوستان آورده بودند كه منتظر حضور دكتر حسين پور در انتخابات هستند . دوست يا به عبارت بهتر دوستان ديگري در رابطه با مهندس صراف مطالبي نوشته بودند كه از درج برخي از آنها خودداري مي كنيم و به ذكر چند مورد از آنها اشاره مي كنيم : شير قدرتمند مجلس چهارم اسير قفس بيمارستان مرند اما مرد باراني يا همان مهندس حيدري با ترتيب دادن برنامه اي به عيادت بيماران موسسه خيريه توانبخش سنگبران ميشو مرند رفته است و با تحت تاثير قرار گرفتن در اين فضا متن زير را نوشته است : چند صد متر آن طرفتر از ديوار شهر ما آشيان محقري است كه كبوتران شكسته بال خسته از سفر سخت زندگي در آن سكني گزيده اند ! چند صباحي است مهمان دشت سبز مرند هستند آنها هرصبح با بيداري خورشيد دشت سبز ما چشم ميگشايند و تا غروب پشت ميله هاي سخت و سنگين فاصله ها به انتظار ديدار دوست مينشينند سهم آنها از دوستي و همسايگي ما هميشه جدائي است ! ، جدائي كه خود هيچ نقشي در آفرينش آن نداشتند ! فعال نبودن عضويابخشي از بدن و كم بودن هوش فردي تنها فرق آنها با ماست ! از جنس ما هستند مادري مدتها براي به دنيا آمدن آنها به انتظار نشسته است آمدني كه شايد خوشحالي مادر فقط لحظه كوتاهي بوده است و آنهم براي اينكه همه بدانند او هم ميتواند مادر باشد ! اما كمبود هاي جسمي و روحي ، نبود تغذيه مناسب ، نسبت فاميلي ، مريضي مزمن و ناتواني از درمان به موقع ، نرسيدن ماما يا پزشك ، نبود آگاهي لازم براي كنترل يك تب ساده و .... كافي بوده است كه باران اشك مادري را بر چهره كويري طفل معصومي بنشاند كه هيچ نقشي در نحوه به دنيا آمدنش نداشته است! ما 200 كبوتر در اين آشيان داريم كه هركدام تيري بر بال شكسته خود دارند كه با هر تكاني داغ پرواز و اوج گرفتن را تازه ميكند این کبوتران ميدانند روزي خواهند پريد اما زمان پرواز را نميدانند هرکدام از آنها كه بپرد خاطره پروازش حزن انگيزترين خاطره پرواز خواهد بود .... اينجا موسسه خيريه توانبخشي سنگبران ميشو مرند است !
اما دكتر متفكر با حدودا سي جلد كتاب و مقاله كه در مواقع و مناسبت هاي خاص نگاشته است گويا قصد دارد اثبات كند كه واقعا مردي متفكر است . وي كه داراي دكتراي مديريت استراتژيك مي باشد يد طولايي هم در تحليل هاي ويژه صدا و سيما بويژه مسايل استراتژيك ، ارتباطات بين الملل ، سياسي ، جنگ رواني و انرژي هسته اي دارد . شنيده ها حاكي است وي در حال تاسيس جامعه اسلامي كارمندان در مرند مي باشد .
اما مدير هنرستان امام حسين (ع) كسي نيست جز آقاي قاسم عشقي كه تازگي ها كتاب موفقيت در مديريت را به رشته تحرير درآورده است . وي نيز آستين بالا زده است و از هم اكنون خود را مهيا براي رقابت اين دوره از انتخابات مجلس مي كند . نكته جالب توجه در اين دوره انتخابات مجلس در مرند اين است كه سطح سواد اين دوره از كانديداها اكثرا بالاتر از كارشناسي ارشد و در حد دكتراست . از اين جمله مي توان به دكتر صابر امامي اشاره كرد . وي كه داراي روح لطيف ادبي است اخيرا بيشتر در صدا و سيما رويت مي شود و در مجلات كه متاسفانه به دفتر ما نرسيده است با ژستهاي زيبا عكس مي گيرد . شنيده ها حاكي مرد صاحب 49000 هزار راي باز هم در اين دوره انتخابات حضور خواهد داشت . شايد حرف دل بسياري از شهروندان اين باشد كه آيا اين دوره اين مرد خواهد توانست از آراي خود محافظت نمايد ؟ باز در نظرها پرسيده بودند كه از خانم منطقي چه خبر به اين دسته از دوستان مژده مي دهيم كه براساس اخبار غير موثق اين خانم هم در اين دوره انتخابات حضور خواهد داشت . اما مردي كه به هنگام نشط گاز به ذهن آدم خطور مي كند كسي نيست جز مهندس سيروس سازدار ( ياد دوران كودكي و مدرسه ابتدايي به خير كه در زمستان بخاري كلاس آتش مي گرفت باباي مدرسه با هزار مصيبت آن را خاموش مي كرد و ما همچنان مي خوانديم : آن مرد آمد آن مرد با اسب آمد . ولي اين يكي مثل اينكه با گاز مي آيد . آن مرد در باران آمد حتما ايشان هم همان مرد باراني خودمان هستند . ) منتظر مطالب تر و تازه باشيد . تا بعد |
|
كليه حقوق اين سايت براي خوش خبر مرند محفوظ مي باشد.